نص المحاضرة التي قدم فيها الأخ قائد الثورة تحليلا فكريا لاوضاع العالم المتأزم الذي يعيش حربا عالمية بمعنى الكلمة   أولا أرحب بكم في ليبيا وأشكركم على تلبيتكم لدعوة المدرج الأخضر. وكل العالم قد سمع في يوم 2 شهر 3 من هذه السنة أنني وجهت دعوة لكل فعاليات العالم من أساتذة ومفكرين وكتاب وطلاب وسياسيين أن يأتوا إلى المدرج الأخضر وأنه سيفتح أبوابه أمامكم لدراسة الكتاب الأخضر الذي رأيت أن العالم في أمس الحاجة إلى دراسته الآن والإهتداء به   وطلبت من المؤتمرات الشعبية أن تخصص ميزانية خاصة إضافية لاستيعاب هؤلاء الزوار والدارسين والباحثين والمطلعين على الكتاب الأخضر والنظام الجماهيري والديمقراطية الشعبية المباشرة . وهذا اليوم يوم تاريخي لأنه أول لقاء لتلبية هذا النداء..لقاء على مستوى عالمى يأتى من الصديقة روسيا.. يأتي من أساتذة ومفكرين وكتاب ومن أعضاء مجلس الدوما.. هذا اللقاء مهم جدا لأنه مع أول طليعة من طلائع السياسة والفكر في العالم ونأمل أنه بعد هذه الطليعة التي جاءت من روسيا من أعضاء الدوما والسياسيين والكتاب والمفكرين .. نرجو أن تأتى طلائع أخرى من الكونجرس الأمريكي ومن مجلس الشعب الصيني ومن مجلس اللوردات والعموم البريطاني ومن الهند ومن أوروبا .. ونرجو إلى جانب أعضاء المجالس البرلمانية أن يأتي الكتاب والمفكرون والباحثون والطلاب وان يجلسوا في المدرج الأخضر لدراسة الكتاب الأخضر.. أنا مؤمن بأن الحل موجود في الكتاب الأخضر ولكن العالم لم يفهمه بعد لأنه ضرب حصارا على الكتاب الأخضر ومنع الكتاب الأخضر في بعض بلدان العالم لأنهم يعرفون أن الكتاب الأخضر يريد تغيير العالم .. عالم العسف والإستغلال إلى عالم الديمقراطية الشعبية المباشرة والإشتراكية الشعبية فالذين يوصفون بالسلطة ولا يريدون مشاركة أحد معهم   يمنعون الكتاب الأخضر لأنه يحرض الذين لم يكن لهم نصيب في السلطة ولم يشاركوا في السلطة وهم أحق بالسلطة يحرضهم الكتاب الأخضر على أن يستلموا السلطة .. المواطنون البسطاء الناس الذين في الشارع والفقراء .. كل هذه الجماهير العظيمة مهمشة الآن في السلطة   مهمشة في الثروة وموجودة في الإحتياطي العام للعالم في المجتمعات التعسفية والإستغلالية لتجنيدها للحرب .. لاستخدامها بالأجرة وهي تقتات على فضلات الأغنياء والآخرين وتعيش بما تقدمه من خدمة لأصحاب السلطة والثروة .. هذا وضع جائر .. وضع مرفوض .. وضع تعسفي دكتاتوري استغلالي غير انساني لايمكن أن نصبر عليه .. لا يمكن أن نتحمله نحن البسطاء نحن الجماهير نحن الشعوب . نحن الفقراء .. نحن أصحاب الأرض أصحاب الحياة .. نحن الأغلبية الساحقة   لا نقبل بهذا التهميش التاريخى الاستراتيجى ولانقبل بهذا الامتهان ولا نقبل بأن نضع أنفسنا في خدمة الأغنياء وخدمة المستغلين وأن نحمى مجتمعات الاستغلال كجنود أو كشرطة لحماية المؤسسات الغربية وراحة الأغنياء   ولا نقبل أن تزج بنا النخبة التي فرضت نفسها الديكتاتوية أن تزج بنا في حروب من أجل مصالحها الإمبريالية ومصالحها الاقتصادية والراسمالية .. فالجندي العادي البسيط والفقير ليس له مصلحة في حرب خارج بلاده لا قبل الحرب ولا هو يحارب وبعد أن يرجع لبلاده لن يكسب أي شئ إذا رجع .. وإذا رجع سيرجع ناقصا غير كاسب فاقدا يده أو رجله أو بصره أو سمعه أو عقله أو كل أطرافه إن لم يفقد حياته بالكامل .. هذا هو السائد في العالم الآن .. هى نظرية العسف والاستغلال .. سلطات تعسفية بإسم المال كسبت الانتخابات وأصبحت تملك السلطة وأصحاب الثروة هم حفنة يصنعون هذه الأداة السياسية لتخدم أصحاب الثروة وتجبر الدهماء والبسطاء والمحتاجين الذين هم الأغلبية الساحقة .. تجبرهم على أن يموتوا من أجلها وان يقاسوا من أجلها وأن يتعذبوا من أجل هذه الحفنة والساسة والأغنياء الذين وصلوا إلى هذه المواقع بطرق غير طبيعية .. وغير مشروعة .. وصلوا بالإستغلال .. وصلوا للسلطة  بالمال . المال جاء نتيجة الإستغلال نتيجة امتصاص دم الشغيلة .. ليس هناك غني إلاٌ وهناك فقراء وليس هناك غني إلاٌ وهناك محتاجون ..المحتاجون هم الذين اشتغلوا نتيجة الحاجة لهذا الشخص وأصبح غنيا وقد مص دمهم وأخذ جهدهم وأصبح غنيا ..وهذه الحفنة من الأغنياء في كل بلد الموجودة الآن في العالم هي سبب مأساة البشرية من حروب . إرهاب وفعل ورد فعل  وهذه الحفنة من الأغنياء هي التي تصنع في السلط كلها في العالم .. الفقير لا يمكن أن يصبح رئيس دولة إلا إذا سانده الأغنياء ..وكل سلطة هي سلطة المال. الآن ليس هناك ديمقراطية الآن هناك المال ..المال هو الذي يصنع السلطة .. المال الذي هو الحرام والسحت الحرام   وهذا المال  لم يتكدس في  أيدي هذه الحفنة من الأغنياء ولم ينزل عليهم من السماء هو جاء بسبب استغلالهم : هذا الثنائي من الرأسماليين والأغنياء والساسة تعسفيان .. هذا الثنائي الذي يتوحد في استغلال وعسف الأغلبية العظمى هما سبب البلاء والمشاكل التي يعاني منها العالم الآن ..المواطنون العاديون في أي فترة من فترات التاريخ في أي مكان من العالم ليس لديهم استعداد ولا الرغبة ولا شئ أن يذهبوا إلى أماكن بعيدة لكي يدمروها أو يستعمروها  ليسوا من أصحاب المصالح المالية ولا من الذين يريدون الإستيلاء على ثروات الغير . والسلط السياسية التي صنعها أصحاب المصالح المالية هم الذين يجبرون هؤلاء البسطاء ويخرجونهم من بيوتهم ويذهبون بهم بعيدا لدخول بيوت اخرى ليس هناك عداوة بينهم وبيننا لكى ينهبوها ويقتلوا أهلها ويدمروها مثلما حصل في كل مراحل الاستعمار التي مرت بها البشرية.    وللأسف كنا نعتقد أن الاستعمار قد انتهى لكن الاستعمار بدأ يتجدد الآن بشكل وحشي .. الشيء الذي قد يكون إيجابي ولكن مأساوى في ذات الوقت هو أن من المؤكد أنه من الصعب الآن استعمار أرض من الغير . والاستقرار فيها والإستحواذ على ما فيها . السبب أنه الآن أصبحت توجد إمكانية وقدرة مؤكدة على أن هذا الغير .. هذا المستعمر مستعمر يعنى يستعمرونه   قادر على المقاومة وقادر على الحصول على امكانيات مؤثرة جدا في المقاومة . أصبح المواطن البسيط العادي قادرا على أن يلغم سيارته ويفجرها ويلغم نفسه ويفجرها ويلغم منزله . امكانات أصبحت الآن متاحة على نطاق واسع بسبب ثورة المعلومات وانتشار العلم والمعرفة . لم تعد هناك سيطرة على تهريب السلاح وبيع السلاح لمن يريد . في الماضي الإستعمار نجح لأنه ليس في امكانية الشعوب المستعمرة أن تقاوم بقوة مثلما هو عليه الحال الآن . لأن في ذلك الوقت السلاح محدود ومصانعه محدودة ويمتلكه الغازى المستعمر الآخر هو بدون سلاح ولهذا كان مطموعا فيه وتجرى مداهمته وتدمير أرضه والاستيلاء عليها وليس في امكان الشعوب في ذلك الوقت صنع السلاح أو صنع المفرقعات .. كل هذه الأشياء ما كانت معروفة . والآن بعض القوى المتغطرسة لا تحسب حساب هذا التبدل الجديد   وتعتقد أن الإستعمار يمر بسهولة مثلما مر في الماضي   ولكن نقول لهم إن الاستعمار الآن يمر بصعوبة خلافا على ما كان عليه في الماضي   وأن الاستعمار الآن قصير العمر لا يستطيع أن يستقر في أرض الغير لأن هذا الغير أصبح الآن قادرا على صنع السلاح .. صنع المرفقعات أصبح شيئا في متناول الجميع وعملا يدويا داخل المنزل    والسلاح يهرب   وعن طريق حتى الانترنت تستطيع أن تصنع السلاح وتصنع المرفقعات وهذه امكانية وفرها العلم الحديث الذي وصلته البشرية .. فالاستعمار يقع ولكنه يواجه مقاومة هذه المرة شديدة   يواجه قدرة غير متوفرة في الماضي للشعوب المستعمرة   لكن هذا التطور طبعا مأساوي ما في ذلك شك أن بإمكان شخص واحد أن يفجر نفسه ويقتل عشرات الأشخاص   من ناحية إنسانية المفروض أن هذا مأساوي لأن اعدادا كبيرة من البشر يتم عطبها بهذه الوسائل الحديثة   والاستعمار نفسه يملك وسائل فتاكة حتى القنبلة الذرية التي تأثيرها هو أيضا مدمر ..ووسائل الدمار للأسف أصبحت متوفرة لدى الطرفين   الناحية الايجابية هي أنها تخلق صعوبة للإمبرياليين والإستعماريين والطامعين أنهم لا يقدرون أن يستولوا على أرض الغير ولا يقدرون أن يستقروا فيها .. هذا شئ إيجابي   لكن للوصول إلى هذه النتيجة هناك تضحيات جمة وخسائر فادحة للطرفين . العالم الآن متأزم .. مظاهرات في كل مكان   اعتصامات في كل  مكان   احتجاجات في كل مكان   البطالة في كل مكان   غلاء معيشة في كل مكان   تذمر   عدم رضا   غضب  تمرد   ثورة   ضحايا .. العالم الآن يعيش حربا عالمية بمعنى الكلمة   ليس هناك سلام ولا استقرار ولا آمان ولا طمأنينة ولا رخاء في الكرة الأرضية .. الآن في كل مكان يوجد غضب. والسبب هو الخلل الاستراتيجى في البيئة السياسية والإقتصادية والإجتماعية التي بنى عليها العالم الآن .. بنى العالم على نظرية مستعمر ومستعمر .. وسيد وعبد .. غني وفقير .. وعلى نظرية الأجرة والإيجار والإتجار والنيابة والتهميش والتغييب والاستهتار بالجماهير وبالشعوب العريضة.   تجد مئات الملايين يمثلهم مئات الأفراد هذا شئ مؤسف ومضحك وغير مجد. تجد دولة سكانها ثلاثمائة مليون برلمانها متكون من ثلاثمائة شخص .. هذا شئ يدعو للضحك .. للأسف هذه بنية من بنيات العصر الحديث وهى التي تسبب المشاكل الموجودة الآن..الثلاثمائة مليون تأكدوا أن ثلاثمائة نائب لا يعبرون عن أمانيهم ولا يحلمون بأحلامهم ولا يستطيعون تمثيلهم وبالتالي تخطوهم وأعلنوا أن التمثيل تدجيل. إن هذا ضرب من الدجل أن تأتى بثلاثمائة شخص وتقول هؤلاء هم الثلاثمائة مليون .. الثلاثمائة مليون غير ثلاثمائة شخص .. الثلاثمائة شخص من النواب يمثلون أنفسهم لا يستطيعون الحلم نيابة عن الملايين ولا أن يتمنوا بأمانى الملايين ولا أن يحسوا إحساس الملايين ولا يشعروا شعور الملايين وبالتالي فشل التمثيل وتخطته الشعوب ونرى الشعوب في شارع والنواب في شارع . يوجد مجلس نواب فعلا ويقولون إنه منتخب وقد يكون الإنتخاب غير مزور في بعض الحالات القليلة   لكن الشعوب تخطت البرلمانات وتخطت النواب ونراها تخرج إلى الشارع الآخر وتعبر هى مباشرة عما تريد .. هذا دليل على أن النواب عجزوا عن التعبير عن هذه الشعوب .. عندما قررت حكومات الحرب على العراق ظهرت الملايين ضد هذه الحرب ما معنى هذا معنى هذا أن النواب لم يعبروا عما تريده هذه الشعوب التي انتخبتهم .. لو هم يعبرون عن الشعوب ويتمنون أمانيها ويحلمون أحلامها لعارضوا الحرب ولكن هذه البرلمانات في أمريكا وفي بريطانيا مثلا أيدت الحرب بينما الشعب الأمريكي والشعب البريطاني ضد الحرب .. إذن التمثيل تدجيل .. إذن هؤلاء النواب لا يمثلون الشعب الأمريكي ولا يمثلون الشعب البريطاني . هناك دول أخرى يعنى عشرات الدول بعثت بقوات إلى العراق بمبرر أو بآخر .. الشعوب عملت مظاهرات ضد تواجد جنودها في العراق معنى هذا أن عشرات الشعوب تحكم حكما دكتاتوريا .. معناها عشرات الشعوب البرلمانات لا تمثلها لأن هذه البرلمانات وافقت على إرسال هذه القوات . إذا رأينا أسبانيا   إيطاليا   أوكرانيا   استراليا   بلغاريا   بولندا   اليابان .. هذه الدول أرسلت قوات إلى العراق بموافقة البرلمانات   والشعوب أحتجت وتظاهرت قامت بمظاهرات واحتجاجات ضد إرسال أبنائها للعراق ..ما معنى هذا  كيف البرلمان يوافق والشعب لا يوافق   إذن البرلمان لا يمثل الشعب .. إذن التمثيل تدجيل . يجب إلغاء الوساطة إلغاء النيابة إلغاء البرلمانات .. هذه المهزلة يجب أن توضع في المتحف بإعتبارها من بيئات وبنيات العصر القديم . الشعوب موجودة تحكم نفسها بنفسها ..لكن كيف شعب مئات الملايين يحكم نفسه بنفسه   نحن تعودنا أن تجلس حكومة من عشرين وزير أو خمسة عشر وزيرا أو عشرة وزراء يحكمون .. متعودون على برلمان من عشرات الأشخاص أو مئات الأشخاص بالكثير يجلسون في قاعة تحمل عشرات الأشخاص أو مئات الأشخاص ويقررون نيابة عن الشعب   لكن كيف يقال إن الشعب يجب أن يحكم نفسه بنفسه  .. كيف يجلس الشعب الرجال والنساء  ..كيف يجلسون في جلسة ويحكمون أنفسهم بأنفسهم .. النظرة القصيرة تقول لا.. لا مستحيل   مستحيل نكتفي بالنيابة هذا الواقع ملايين يمثلها القليل من الأشخاص .. هذه النظرة ليست صحيحة .. هذه نظرة تنظر إلى الأسهل أو الديمقراطية بالمسافة  بالحجم وبالحجرات   ليس هكذا ينظر.. الشعب موجود فوق أرضه يجلس في مكانه في أرضه في الحي في الشارع في القرية في المدينة   يجلس على شكل مؤتمرات شعبية فيها كل السكان كل البالغين الرجال والنساء ويقررون ما يريدون .. إذا هذا الشعب برمته قرر الحرب ضد دولة تكون هذه الحرب جائزة لأن هذا الشعب رأى أن لا مفر من الحرب مع هذه الدولة المجاورة له أو التي يفصل بينه وبينها المحيط والقارات وهذا طبعا مستبعد جدا . إذا صدر قانون أصدره هذا الشعب الجالس على الكراسي كل الشعب كل الرجال كل النساء البالغين اصدروا قانونا هذا القانون هو مقدس وأنك أنت تعطى رقبتك لقطعها إذا حكم بذلك هذا القانون لأنه قانون مقدس لأنه أصدره كل الناس التي رأت أن هذه الجريمة عقوبتها قطع الرقبة مثلا وأنت كنت من بين الذين وافقوا وناقشوا وقرروا في النهاية أن  هذه الجريمة فعلا صاحبها يستحق قطع الرقبة.. إذا أنت ارتكبتها قدم رقبتك طوعا لأنك أنت مقتنع وشاركت في هذا القانون لكن لا يجوز أنك تقدم رقبتك لقانون أصدره غيرك .. يجب أن لا تقدم رأسك ثمنا لقانون وفقا لقانون أصدره غيرك .. هذا الغير سمه برلمانا أو سمه حكومة أو سمه مجلس شورى أو سمه ما تسميه .. أي قانون لم تصدره أنت وتقتنع به لا تطعه ليس فقط على الرقبة حتى في دفع غرامة حتى في حبس أو سجن تقييد الحرية أنت لا تقبل أن تقيد حريتك بقانون لم تشترك أنت في إصداره . هذا الخلل في البنيات السياسية والإقتصادية والإجتماعية المبنى عليها العالم الآن مثل هذا الصدد الذي نحن نتحدث عنه هو الذي أدى إلى الأزمة التي يعيشها العالم الآن . الحكام الآن يتبجحون .. يلفقون ويزورون الحقائق لتبرير حكمهم .. تبرير سياستهم التعسفية تبرير الخطأ المبنى عليها حكم . هذا المنطق وهذه السياسة لا تفيد الشعوب ولن تفيد العالم ولن تحل المشاكل .. إذا حصل رد فعل يقول الشعب هذا رد الفعل الذي حصل ضدنا من فلان لأننا نحن سببنا لفلان أذية وسببنا له مشكلة وارتكبنا خطأ ضده وهذا الحاكم الذي ارتكب الخطأ ضد الآخر ضد فلان هذا لا يريد أن يعترف بهذا فيظل يتبجح ويقول لا هذا الفعل الذي حصل ضدنا ليس بسبب أننا نحن أخطأنا في حق فلان أو علان .. هذا التدليس والتدجيل لايخدم هذا الشعب ولا يخدم حتى صاحب هذا المنطق  ولا يخدم السلام ولايخدم البشرية. بما أن العالم مبنى على الخطأ كله .. الآن كل البنيات السياسية والاقتصادية والاجتماعية مبنية على الخطأ فكل مايصدر الآن هو تبرير لهذا الخطأ لان هذا الخطأ  في العسف والإستغلال والدكتاتوريات وعدم حكم الشعوب وعدم قيام الجماهيرية وعدم قيام الإشتراكية الشعبية وعدم الرجوع إلى الأصول الإجتماعية والعلاقات الاجتماعية الطبيعية .. مادام هذه كلها الآن مدمرة ومبنية على العسف وعلى الإستغلال .. الحالة التي نحن نعيشها الآن مبنية على الخلل وعلى العسف  والإستغلال   مبنية على أرضية خطأ أن الشعوب يحكم نيابة عنها والقانون لا يصدره الشعب .. يصدره واحد آخر بإسم الشعب   هذا تزوير .. الثروة التي هى ملك لكل الناس ثروة الأرض ملك لكل سكان الأرض على مستوى عالمى وثروة كل بلد هى ملك لكل سكان البلد بالتساوى .. نجد أن هذا غير موجود فالثروة بيد حفنة .. مادامت السلطة بيد حفنة والثروة بيد حفنة وهذه الحفنة ليس هناك مبرر لوجودها إلا بطرق أخرى مختلة وخاطئة وصلت إلى هذا الموقع في الثروة أو في السلطة .. اذن كل مايصدر من سياسات هو عبارة عن تبرير لهذا الخطأ . كلنا نحن كمواطنين عاديين  نسمع اشياء مذهلة من الحكومات ومن الساسة ..يعنى الأسود يقولون لنا هذا أبيض والأبيض يقولون لنا هذا أسود ونحن نراه انه أسود وهم يقولون لنا هذا أبيض  وليس أسود  ويجب أن تتم  الموافقة على هذا التزوير ..شئ مذهل الحقيقة  ..إذا أنت قلت هذا أبيض وليس أسود فأنت مارق شاذ مخطئ ..حسنا  هذا أبيض وليس أسود ..يقولون لك نحن قلنا اسود  وعندما تقول أنت هذا ابيض فأنت خالفتنا ..الذي يخالفنا هذا مارق  هذا مجنون.. انتم المجانين الذين تقولون لى أبيض هذا أسود ..هو ابيض امامى  هذا اللون ابيض ليس لونا  اسود ..قالوا نحن قلنا هذا أسود ليس أبيض  حتى اذا كان أبيض  نحن قلنا أسود وأنت كيف تخرج وتشذ عن القاعدة.. هذه قاعدة مبنية على الخطأ مبنية على الكذب والتدليس  وأن اللون ليس هو اللون هو أبيض لازم نقول عليه اسود. هذا الذي يجرى في العالم الآن ..السبب هو تهميش الشعوب كل الجماهير مهمشة .. مهمشة في الثروة ومهمشة في السلطة..لو الشعوب  هى التي تصدر القوانين وتصدر القرارات وترسم السياسات في العالم لأصبح العالم عالم سلام وأمان وطمأنينة ومحبة وتعاون لأن الشعوب لا تكره بعضها  وتريد السلام والاستقرار .. ليس هناك شعب يخرج من أرضه ليحتل أرض  شعب  آخر  أبدا . الجيش هو الذي يخرج من بلاده لاحتلال بلاد أخرى   والجيش هذا هو متكون من الناس المحتاجين الذين جندتهم السلطة التعسفية .. هذه السلطة السياسية التي صنعتها الثروة الموجودة عند حفنة من المستغلين ..المستغلون صنعوا السياسيين .. السياسيون جندوا المحتاجين كونوا منهم جيشا أعطوهم أمرا أن يذهبوا ويموتوا خارج أرضهم وإذا عادوا سيعودن بدون رجل أو بدون سمع أو بصر ..هذا هو الموجود في العالم الآن .. لكن الجنود الذين ذهبوا خارج أراضيهم ليستعمروا أرضا أخرى ويدمروها لو أنهم ليسوا جنودا لو أنهم في بيوتهم أناس عاديون ليس لهم الرغبة أن يذهبوا خارج حدودهم ويعملوا هذا العمل الشنيع .. الأمر   الحاجة هي التي أجبرتهم .. هم محتاجون لكى يكونوا جنودا للساسة وللإستغلاليين .. هذه الحاجة أجبرتهم أن يكونوا جنودا مادام الجنود ستصدر لهم الأوامر بالموت أو بالإستعمار لوأنهم غير محتاجين وفي بيوتهم لن يذهبوا للموت ولن يذهبوا لكى تقطع أيديهم وأرجلهم ويأتوا وهم معوقون .. هذه هي الحالة التي يعيشها العالم الآن . ضرب حصار قوى على الكتاب الأخضر .. يقولون إن الكتاب الاخضر كتاب خطير ألفه القذافي ..في الواقع الكتاب الأخضر ليس تأليف القذافي .. الكتاب الأخضر ألفته الإنسانية ألفه تاريخ البشرية .. الكتاب الأخضر هو الدروس المستفادة من تاريخنا كبشر .. هو تحليل لكل وقائع حياتنا المرة والحلوة في الماضي ..فأخذ الدروس المستفادة وقال الكتاب الأخضر إن المشكل الفلاني حصل لأنه لم تكن الأمور بهذا الشكل   اعملوها بهذا الشكل لن يحصل هذا المشكل ..لماذا الناس ليسوا سعداء في الماضي   وجدنا الذي ليس سعيدا هو الذي ليس حرا   ووجدنا الذي ليس حرا هو الذي محتاج .. إذن في الحاجة تكمن الحرية   وفي الحرية تكمن السعادة ..لن تكون سعيدا إلا إذا كنت حرا .. هذا وجدناه في الماضي أن الذين ليسوا سعداء هم كذلك لأنهم ليسوا أحرارا ..لماذا ليسوا أحرارا   لأنهم محتاجون .. إذن المحتاج غير حر ..  لكي نجعل الناس سعداء يجب أن يكونوا أحرارا   ولكي يكونوا أحرارا يجب أن يكونوا غير محتاجين ..هذا يقوله الكتاب الأخضر . إذن هذا ليس تأليف القذافي .. هذا تأليف التاريخ .. تاريخ البشرية هو الذي قال هكذا .. هذا استخلاص   استنتاج   دروس مستفادة   هذه البشرية هي التي ألفت الكتاب الأخضر هي التي قالت هذا الكلام . الآن الحمد لله يمكن أن يصبح الكتاب الأخضر وأفكار الكتاب الأخضر وأفكار النظرية العالمية الثالثة أصبحت يمكن الآن أن تسمع ويتم الاطلاع عليها .. في عصر الانترنت وفي عصر الأقمار الصناعية وثورة المعلومات ليست هناك قدرة لأحد مهما كان معاديا للبشرية وللكتاب الأخضر أن يستطيع أن يمنع أفكار الكتاب الأخضر من أنها تنتشر .. ستنتشر رغم أنف الذي لا يريد   وسيتم ضخ الكتاب الأخضر وأفكاره عبر الانترنت وعبر كل وسائل الاتصال والمعلوماتية الحديثة في كل انحاء العالم. والآن في روسيا   في الدوما .. يوجد أساتذة وكتاب وأصدقاء ألفوا جمعيات ومنظمات أصدقاء للكتاب الأخضر مما يدل على أن الكتاب الأخضر أصبح يصل إلى هناك . الذي يقول إن ليبيا دولة عدد سكانها قليل ممكن يناسبها النظام الجماهيري أن الشعب يحكم نفسه بنفسه   بالعكس .. الدولة الصغيرة ليست محتاجة مثل الدولة الكبيرة إلى الكتاب الأخضر وإلى النظام الجماهيري وإلى سلطة الشعب   كل ما كان عدد الدولة كبيرا كل ما كانت في حاجة إلى النظام الجماهيري . نأخذ الصين اكبر دولة في العالم : من غير المعقول أن من بكين تقدر تحكم هذه الإمبراطورية .. لا يمكن من بكين تستطيع أن تعرف مشاكل الناس في جميع أطراف الصين المترامية ولا يمكن لحكومة مهما كانت مخلصة ومهما كانت ذكية ومهما كانت ساهرة على مصالح الناس أنها هي تدبر أمور سكان الصين لا يمكن ..ولا يمكن لأي نواب سيمثلون وسيكونون بالمئات لا يستطيعون أن يمثلوا السكان الذين هم بالمليارات هذا شئ مستحيل بالعكس كلما كانت الدولة كبيرة كلما كانت في حاجة إلى المؤتمرات الشعبية واللجان الشعبية ..نحن كنا في صدد الإجابة على كيف شعب يحكم نفسه بنفسه.. الحكومة هي التي تحكم والنواب هم الذين يحكمون لكن كيف  .. قلنا الشعب يحكم نفسه بنفسه لا يؤتى به إلى قاعة واحدة .. هذه نظرة سطحية جدا.. الشعب يبقى في مكانه ويشكل مؤتمرات شعبية ولجانا شعبية في نفس المكان ويقرر ما يريد وهذه المؤتمرات الشعبية التي فيها الرجال والنساء .. في كل مكان المؤتمرات واللجان في كل مكان هذه الديمقراطية ..يعني المؤتمرات التي فيها كل الشعب وليس المجالس .. هناك فرق بين المجالس وبين المؤتمرات .. المجالس هي مجالس منتخبة من السكان أما المؤتمرات فهى فيها كل السكان ليس هناك أي فرد خارج المؤتمر وهذه المؤتمرات تصعد لجانا شعبية المؤتمرات تقرر واللجان الشعبية تنفذ .. هذا التسيير الذاتي ولا يصدر أي قانون إلا إذا  توافق عليه كل الناس والقانون لا تقترحه حكومة لا يقترحه مجلس النواب لا يقترحه حاكم   لكن أي مواطن عادي تخطر عليه فكرة قانون من حقه أن يطرحها على الشعب كله إذا الشعب وافق عليها يصبح هذا القانون نافذا . لكن في ظل العسف الموجود الآن .. المواطن العادى المهمش لا يستطيع أن يطرح فكرة قانون في دولته .. يعنى مواطن في الهند من الذي يسمع كلامه يقول أنا لدى فكرة رائعة لإصدار قانون كذا .. أبدا ليس هذا من اختصاص هذا المواطن   لماذا   لأن هذا المواطن إرادته مسلوبة وسلطته مسلوبة وحتى كرامته مسلوبة لمصلحة النائب لأنك أنت عملت نائبا عنك ..أنت تقع في دائرة فيها نائب .. وهذا النائب هو الذي يقترح القوانين وهل أنا المواطن العادي أستطيع أن أتصل بهذا النائب .. لا .. هذا مستحيل   أنت النائب العلاقة بينك وبينه مقطوعة نهائيا   متى قطعت  قطعت يوم أنت وضعت  ورقة التصويت في صندوق الاقتراع ..وقطعت العلاقة بينك وبينه هو أصبح نائبا وأنت أصبحت مواطنا عاديا مفرغا من كل شئ مسلوبا من كل شئ وكل شئ عند النائب ( النائب المحترم ) ولابد أن تقول النائب المحترم لأن احترامات الناس تنازلت عنها لهذا الشخص واصبح هو المحترم .. فالنواب هم الذين لهم الحق في أن يصدروا القوانين أويقترحوها .. ونحن الملايين الأخرى .. الشعب هذا كله والأمة هذه كلها ليس لها الحق .. هذه مهمشة إذن من اجل من هى  . هى كلها من أجل الأمة مادامت الأمة مهمشة وليس لها الحق لماذا هذه العملية كلها النيابية والحكومية وما إليها والآليات هذه كلها لماذا   ..هنا يذهب بطلان هذه الآليات الموجودة .. فالبنيات الموجودة الآن في العالم تصبح باطلة كلها ولابد من كنس النواب والحكام والطبقات والأحزاب ويبقى الشعب يحكم نفسه بنفسه .. الحزبية هذه أداة قديمة جدا من ضمن القوالب الكلاسيكية التي لا تتحمل تحديات ومتطلبات العصر الحديث .. كل المقاييس وكل القوالب التي نعمل بها الآن قديمة جدا عتيقة .. فيعنى فيض الجماهير وتدفقاتها ومطالبها واحتياجاتها وتحدياتها وفعالياتها أكبر من القوالب الحزبية .. القوالب الحزبية هذه شئ "انتيكا " يعنى في المتحف.     يتواصل الحوار معكم أيها الأصدقاء من روسيا ومن الدوما ومن الأساتذة والكتاب والصحفيين .. ممكن يبدأ التفكير في إقناع الناس في روسيا مثلا بالإقناع.   بهذا الصدد سنجاوب على سؤال أحد الأصدقاء الذي قال  هل يمكن أن تقوم جماهيرية بدون عنف .. نعم ليس هناك عنف لسنا محتاجين للعنف أبدا ..نحن محتاجون للإقناع فقط إذا اقتنع الشعب الروسي بفعل جهودكم انتم ومجموعات اخرى تأتي بعدكم تقنع الشعب الروسي بأن السلطة  يجب أن تكون للشعب بالمؤتمرات الشعبية واللجان الشعبية ..تقوم مباشرة يعنى يتم حرق المراحل يتم الانتقال من الجمهورية إلى الجماهيرية مباشرة .. من العسف والدكتاتورية إلى الديمقراطية الشعبية المباشرة   مباشرة بدون مرور بالمراحل . معروف أن النظرية الماركسية واللينينية أفكار انجلز وغيره  أفكار طوباوية  يعنى مثالية  تحقق النعيم الأرضي  لكن لأنها طوباوية لم يكتب لها النجاح ..لم نصل إليها بعد    لا أحد عرف ماهى ..هذا نعيم مفقود  نتمنى أن يتحقق .. لم نصل إلى الشيوعية.. الشيوعية لدينا صورتها لكن هى في ذاتها لم نرها لم نلتقي نحن وإياها   مازالت في الأمام  نحن تراجعنا قبل أن نصل إليها ..واحد أعطانا صورة واحدة جميلة  وسيذهب إليها..مش مشى 70 سنة  وبعدها تعب  ورجع قبل أن يصل إليها   وقال أنا تعبت  دعنا منها ..لم نرها .. السبب لأن  المرحلة طويلة   وهى اننا  لابد أن نمر بالثورة الوطنية ونمر بالمرحلة الاشتراكية  وتكون الشعارات في هذه المرحلة هى للكل .. الذي لا يعمل لا يأكل مثلا هذه  في الشعارات الأولية  هذه..من الاشتراكية نمر بمراحل ..مرحلة  الاشتراكية  والثورة  الوطنية الخ  إلى غاية مانصل إلى الشيوعية  عندما يصبح الشعار لكل حسب حاجته  ومن كل حسب جهده ..متى يتحقق هذا   يتحقق  هذا عندما يتكدس الانتاج  وتصبح الملكية مشاعة للجميع ويقوم الشعب المسلح ..حتى البروليتاريا  تختفي  يصبح الشعب من طبقة واحدة .. هذا شئ جميل لو تحقق لكنه لم  يتحقق  لأننا تعبنا قبل أن نصل إليه ..لان هذه مراحل  ..الثورة  الوطنية  والاشتراكية وتكدس الإنتاج  وبعد ذلك الشيوعية..هذه مراحل غير قادرين عليها  من يضمن أننا نصبر  حتى نكمل هذه المراحل  . ما تكدس الإنتاج حتى وصلنا للشيوعية يعنى شعبنا عندما وصلنا للاشتراكية .. لأن الاشتراكية تتطلب أن لكى نصل للشيوعية وتكدس الإنتاج أننا لازم نعمل لدولة كنا نعمل لدولة لكن لما نعمل لانفسنا يعنى ارادتنا تعود لنا ودخلنا يعود لنا إنتاجنا يعود لنا لم يبق شئ للمجتمع  حتى يتكدس حتى يصبح لكل حسب حاجته ومن كل حسب جهده .. هذا درس مستفاد هناك نظرية طوباوية اسمها الشيوعية كان يمكن أن تتحقق .. إذا تحقق النعيم الأرضي لكنه لم يتحقق هذا بسبب خلل في الجدلية عموما . ما هو العمل   العمل  ..أي الدرس المستفاد أن إذا فيه إمكانية لحرق المراحل يجب أن لا نمر بالمراحل . إذا أصبح هناك امكانية أننا في روسيا مثلا عبر النواب الناشطين في الدوما عبر الأساتذة مثلكم .. كتاب وطلاب ومثقفين   أننا بصوت عال وهادئ نعلم الناس النظرية هذه الكتاب الاخضر مثلا ونوزعه . أن لا نواب ولا تمثيل ولا حكومة ولا شيء .. والشعب يحكم نفسه بنفسه شكلوا مؤتمرات شعبية والمؤتمرات الشعبية تشكل لجانا شعبية وتقوم الديمقراطية الشعبية المباشرة .. لما تحصل هذه يتم الانتقال من الوضع الذي في روسيا الآن مثلا إلى وضع الجماهيرية الديمقراطية الشعبية المباشرة .. هو من المؤكد أن كل العالم في يوم ما سيصبح جماهيريا .. هذه مرحلة فقط   لكن العالم كله كل شئ متجه للأمام لا يمكن أن نعود للوراء .مادام العالم متجها للأمام فالجماهيرية سنصل إليها حتما .. وهذا يصل بدون عنف يعنى بدون لا تجد العنف أبدا . يعتقدون أن الكتاب الأخضر مادام عامله القذافى معناه القذافي ثوري معناه يعتقد أنه هو معناه فيه السلاح وفيه عنف وهذا يعني جهلا بالكتاب الأخضر .. ليقرأوا الكتاب الأخضر أولا .. أنا اسمع مقولات يرددها بعض الناس وينسبونها للكتاب الأخضر وهى ليست موجودة في الكتاب الأخضر ..  يقولون إن الكتاب الأخضر يقول القرآن شريعة المجتمع .. كل مجتمع تكون شريعته القرآن هذه غير موجودة في الكتاب الأخضر إطلاقا .. الكتاب الأخضر يتكلم عن الشريعة المقدسة في أي مجتمع يقول هى العرف أو الدين .. يعنى قصدي العادات والتقاليد التي اتفقت الناس عليها وتحترمها   هذه هى الشريعة لأنها غير قابلة للتغيير بقرار .. هذه هى الشريعة هذا هو الدستور . إذا كان مجتمع عنده دين مؤمن بهذا الدين أي دين .. دين بوذا أو دين محمد وإلا دين عيسى .. هذه شريعة تابثة غير قابلة للتغيير. .. كل شعب عنده عادات وتقاليد عنده عرف .. هذا العرف لا يتغير إلا بالتطور الاجتماعي وليس بقرار .. في كل وقت يوجد عرف .. الناس تعارفوا على قواعد معينة في السلوك .. التعامل في الحياة   هذه شريعة .. هذه أشياء مقدسة ..الشريعة الحقيقية الثابتة التي لا يغيرها النواب والتي لا تغيرها الحكومة هي المعتقد   هي العرف .. الإعتقاد الإيماني بأي شئ . القرآن بالنسبة للمسلمين ..إذا تكلمنا عن المسلمين نقول إن القرآن هذا شريعة لأن القرآن غير قابل للتغيير الناس مؤمنة به .. كل المؤمنين شريعتهم القرآن في هذا الدين .. الاسلام. المؤمنون بالانجيل أو بالتوراة أو ببوذا أو بزراديشت أوا بـ/كونفشيوس/.. كل  هذه العقائد مقدسة   مقدسة جدا غير قابلة للتغيير ولا تمس. هذه هي الشريعة .. أما الدستور وما إليه سمه قانونا ..غدا يجتمع مجلس النواب يغير الدستور .. في كل بلد من بلدان العالم تشاهدون الدساتير كيف تتغير .. نحن لا نركن ولا نطمئن لشيء قابل للتغيير من قبل حفنة من الناس تجتمع في غرفة وتغيره .. نحن نركن ونطمئن للشيء الذي لا يستطيع أحد أن يغيره إلا بالتطور..لا أحد يغير الدين ..لا يستطيع أحد أن يغير العرف بقرار . هذه من ضمن الأكاذيب التي تقال عن الكتاب الأخضر .. إن الكتاب الأخضر يقول إن الشريعة هي القرآن .. هذا إذا كنت مسلما شريعتك هي القرآن    إذا كنت غير مسلم شريعتك هي قرآنك .. واحد يسميه انجيلا   واحد يسميه توراة   واحد يسميه الليدا   واحد يسميه الياساج   وواحد يسميه السكرامنتو  كل واحد يعطيه اسما .   هذه مقولات تقال عن الكتاب الأخضر ليست في الكتاب الأخضر .. الكتاب الأخضر يجب أن يترجم ترجمة جيدة لأني أرى أخطاء في بعض الترجمات مثلا بالإنجليزي أرى كلمة بالانجليزية  (        ) " مشاركة" وهي كلمة غير صحيحة ليس هناك مشاركة للشعب مثل لو يقول (    ) " الشعب يشارك في السلطة  " هذه ليست   صحيحة ليس الشعب يشارك في السلطة .. السلطة للشعب (    )  وليس(   )  "سلطة الشعب " .     مشاركة الشعب..يشارك الشعب ..(      ) ..من هو الشريك الأخر للشعب . لايوجد شريك آخر للشعب ..الشعب عنده السلطة ..عندما يترجم الكتاب الأخضر بهذا الشكل يعطى معنى غير المعنى الذي هو بالعربي . بالعربي لا يوجد به هذا المعنى . قلت إن هذا اللقاء أو هذا اليوم التاريخي  الحقيقة لأنه أول تلبية للنداء العالمي الذي وجهته يوم 2/3 هذا العام لهذه الأمم أن تأتى للمدرج الأخضر وتطلع على الكتاب الاخضر والغرض من كل هذا ليس هناك مصلحة ليبية أبدا ..الغرض من هذا هو حل أزمة البشرية الموجودة الآن .. إلغاء مجتمعات العسف والاستغلال   إلغاء الاستعمار   إلغاء الإرهاب إلغاء الدم   إلغاء السلاح   إلغاء الدكتاتورية   إلغاء الفقر   إلغاء الراسمالية المستغلة   إلغاء الاستغلال جسدنا العالمي مريض نريد أن نعالجه ونحول منه كل هذه الأمراض وان نخلقه من جديد ..هذا هو الغرض من الدعوة إلى كل هذه الشعوب أن تأتى للمدرج الأخضر   هذا لمصلحة تلك الشعوب .. البشرية.      والذين يعادون الكتاب الأخضر أو يعادون المدرج هؤلاء أناس نظرهم قصير وأناس مرضى مصابون بداء العنصرية الشوفينية والنرجسية: كل هذه الأمراض السيكولوجية النفسية يعانون منها وإلا فإن هذا فكر إنساني  اطلع عليه إذا مفيد . كل مفكر أو فيلسوف أو محلل .. نبي عالمي في العالم ندرسه كلنا ونستشهد به ونستفيد من أفكاره وإذا استبعدناها  نصبح تافهين جدا عنصريين إلى الحد المتدني إذا لماذا ترفض الكتاب الأخضر إقرأه ادرسه احكم عليه ..أفكار انجلز أو افكار أدم سميث أو باكونين أو أفكار منتسكيو أو جان جاك روسو أو تولستوي هؤلاء ناس ملك للعالم . عندما نرفض ابن حيان أو ابن سينا أو الرازي .. عندما نرفضهم حرمنا العالم من علم الفلك وعلم الرياضيات ومن علم البحار والطب ..أفكار ابن سينا هذه في الطب والحكمة للناس كلها   البشرية كلها استفادت منها ..لو رفضوا أفكار ابن سينا وقالوا هذا مسلم وهذا شرقي لكان حرم العالم من هذه الفوائد العظيمة .. فوائد الطب "القانون"  لابن سينا اله الطب هذا بالتعبير الوثني للمجتمعات القديمة في ذلك الوقت   "مدسين" كلنا نقول "مديسين" من أين أتت ..أتت من ابن سينا ..لا يوجد شعب في العالم إلا ويقول "مديسين" ..ماذا تقولون بالروسي للمديسين   /مديسينا/إذن اذهب إلى أي مكان في العالم لابد أن تكون/سينا..سينا /فيها سينا..هذه ابن سينا   إذن فضل ابن سينا على العالم كله في الطب .. هذه ملك لكل العالم لو بالتعصب وبالأنانية وبالجهل والأفق الضيق وبالمرض النفسي حاربناه لكنا محرومين الآن من الطب ولكان الطب الآن مازال يحبو  في المراحل الأولى ..لو حاربنا أفكار جابر بن حيان أو الادريسي أو حاربنا ابابكر الرازي لكنا حرمنا من الكثير من العلوم التي العالم الآن مستفيد منها. من أين جاءت الرياضيات . . جاءت من جابر بن حيان من أين جاء " ميديسين "  من ابن سيناء من أين جاء علم الفلك وعلم البحار   هذه جاءت كلها من علماء مسلمين شرقيين لو تعصبنا وقلنا هذا شرقي وهذا مسلم لكنا محرومين من علم الفلك ومن علم الطب ومن علوم كثيرة الآن نحن مستفيدون منها . نفس الشيء لو قلنا الكهرباء صنعها من .. أو الهاتف صنعه من وهذا غربي وهذا مسيحي نكون متعصبين وألحقنا ضررا  بأنفسنا لكن الذي عمل الكهرباء ليس مسلما وها نحن مسلمون ونستفيد من الكهرباء والذي عمل الطب ليس مسيحيا وها هم مسيحيون ويستفيدون من الطب الذي عمله ابن سيناء نفس الشيء ينطبق على الكتاب الأخضر. الذي يحارب الكتاب الأخضر لأنه جاء من ليبيا   مريض وتافه ويحتاج إلى علاج نفسي .. هذه كراهية مرضية إذا كان هناك خلاف بينك وبين ليبيا هذا شئ ثان .." من ليبيا يأتى الجديد " هكذا قال هيرودوت .. نعم إذا كنت تفهم التاريخ وإذا كنت لست جاهلا هناك مقولة تاريخية خالدة قالها عالم عالمي معروف " هيرودوت"  الإغريقي قال من ليبيا يأتى الجديد   إذن يا اخوان انتبهوا ربما فعلا مازال يأتى الجديد من هذا البلد .. لديك أنت خلاف مع ليبيا على خليج وإلا على بحر وإلا على بترول وإلا على حدود هذا شئ ثان لكن ما نقوله إن الكتاب الأخضر حتى هو قادم من ليبيا .. ومن ليبيا يأتى الجديد. الأولى بحكام الدول الغربية وجهابذتها أن يأتوا إلى ليبيا ويأتوا للمدرج الأخضر ويجلسوا فيه ويتعلموا الكتاب الأخضر ويساهموا معنا في حل أزمة العالم وحتى لا يكون في العالم المرض الذي هو فيه الآن . أنا أعطيت شيئا من الوقت في هذه القيلولة والحقيقة لأهمية هذا الوفد ولأنه أول وفد لبى النداء العالمي الذي أنا أطلقته في يوم 2/3  في هذا العام وأنا أريد أن يكون نموذجا وتشجيعا وطليعة للأمم الأخرى أن تأتى مثلما أتت هذه الطليعة من روسيا . أشكركم .. أشكركم  كثيرا .. والى اللقاء مرات أخرى إن شاء الله